A estas alturas, nadie que se sienta algo identificado con la izquierda política puede negar que las plurales y contradictorias protestas antiglobalización tienen mucho que ver con el tímido retorno a la arena pública del debate político de fondo. Sin embargo, como observa Schwartz, se ha entrado en un peligroso círculo vicioso, en el que cuenta más la táctica a corto plazo, cómo organizar las manifestaciones, que las estrategias, cómo crear una alternativa de poder real, a la medida del ciudadano, que relance el proceso democrático.

Es cierto que tras la borrachera de Seattle, Niza y Praga, la antiglobalización, como un niño que aún no sabe andar, está cayendo en una infructuosa dinámica de simple enfrentamiento con la policía, en la que sólo puede acabar perdiendo, excluida a la marginalidad y criminalizada. Concluye Schwartz afirmando que "corremos el riesgo de que las acciones directas masivas creen un núcleo militante de gente dispuesta a lanzarse contra el engranaje del capitalismo y hacer frente a la violencia policial una y otra vez. A la larga, la creciente represión estatal ahuyentará a los más vanguardistas, y aniquilará el resto".
Y aquí no vale, desde luego, quedarse en la actitud ingenua de tachar de "represiva" a la policía, o de feo y grande al ogro, algo que debe darse por supuesto en todo cuento bien contado.

En mi opinión, la situación se está volviendo doblemente perversa. Por un lado se corre el riesgo de enredarse en una espiral de violencia, que irá en aumento, y, por otro lado, se puede ceder protagonismo creciente a grupos minoritarios, fácilmente manipulables por la policía, que no buscan promover un proceso democrático, sino que están abandonándose a discursos antidemocráticos, al identificar las instituciones internacionales con la expresión acabada de la democracia.

Si se retrocede un paso, puede observarse aún mejor la situación. Las guerras y las luchas hoy día no pueden ganarse realmente en las calles, al estilo como el pueblo de París tomó La Bastilla. En las calles sólo se entabla una guerra simbólica, que sería tanto más efectiva cuanto no se recurriera a la violencia real, sino a una violencia de símbolos, gestos y palabras.
El recurso primitivo al adoquín o al volcado de una furgoneta sólo ignora esta dimensión simbólica, y es utilizado por los dirigentes neoliberales como pretexto para que la policía proceda a cargas, esta vez sí reales y efectivas, y desacreditar toda la contestación.
Ahora bien, más grave aún considero el hecho de que, como apuntaba Schwartz, estas tácticas, que se están demostrando erróneas, anulen la estrategia. Ahondemos en el inconsciente de la antiglobalización: ¿no ocurrirá que el movimiento antiglobalización, indeciso y balbuceante, aún muy niño, sólo se está dando plazos para proceder a actuar y a asumir su propia responsabilidad ciudadana?

Ahora bien, eso sólo podrá hacerlo creando estructuras sociales en todos los campos de lo público, donde la lucha, esta vez sí, será real y no simbólica, una lucha incruenta y sin fin por la democracia... con las armas de la democracia: crear sus propios periódicos, sus propias organizaciones de base, reformar y radicalizar democráticamente los sindicatos y los partidos de izquierda, impulsar sus propias empresas, hacer propuestas firmes ante las instituciones locales, nacionales e internacionales...