Archivos de la Categoría La cuestión social

Jornadas de Difusión sobre los derechos de los inmigrantes latinoamericanos - mayo 10, 2013
Delirios del poder - mayo 2, 2013
Revisando el calendario escolar - abril 14, 2013
El escritor Kenzaburo Oé continúa diciendo presente - abril 14, 2013
Contradicciones en la era de los bicentenarios - marzo 14, 2013
Movimientos sociales en la América colonial - marzo 2, 2013
Epopeya de las y los nadies, ecos y voces desde El Imperio - marzo 2, 2013
Los nombres de la patria - enero 5, 2013
De fragilidades y firmezas - enero 5, 2013
Día D. Día de los Derechos Humanos. “Día de la democracia”. Día del Trabajador/a Social. - enero 5, 2013
Castigos ejemplares - diciembre 30, 2012
Día del Trabajo Social: 10 de Diciembre - diciembre 29, 2012
La primera escuela de servicio social (que no fue…) - noviembre 9, 2012
Aprendizajes de la vida - noviembre 2, 2012
Crisis económicas afrontadas por el pueblo - octubre 18, 2012
Octubre: paradojas y miserias para el “nuevo continente” - octubre 18, 2012
Jean Paul Sartre. La vigencia y potencia de un pensar y accionar filosófico - octubre 3, 2012
Soñar despierto no es delirar. Es sólo entramparse en slogans - septiembre 19, 2012
La cuestión de la esclavitud - septiembre 19, 2012
Septiembre, una época del año con vibraciones del pasado y el presente - septiembre 12, 2012

2012, año internacional del Cooperativismo

"Yo antepongo siempre la Comunidad a los individuos", Simón Bolívar
Más allá de las meras declaraciones del sistema de Naciones Unidas (2012 año internacional del Cooperativismo), el sistema cooperativo constituye una filosofía y práctica que valora la capacidad creativa y solidaria de los seres humanos.
El cooperativismo no debe ser visto como una salida momentánea frente a la crisis de la economía capitalista.

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Principios de cooperación colectiva señalados por Raúl Scalabrini Ortiz

Primero: Principio del hombre colectivo, porque la voluntad del número, que es como el apellido de la colectividad, debe tener primacía sobre lo individual. Ni la riqueza ni el ingenio ni la sabiduría tienen derecho a acallar o burlar la grande voz de la necesidad de cada conjunto colectivo, que es la voz que más se aproxima a la voluntad de destino.
Segundo: Principio de la comprensión del hombre, para que esta unidad compleja esté siempre presente con sus necesidades biológicas, morales, intelectuales y espirituales y no se sacrifique jamás la realidad humana a una norma abstracta o un esquema desprovisto de vida.
Tercero: Principio de protección al más débil, para que se elimine la ley de la selva y se establezca una verdadera posibilidad de igualdad. Todo lo que no se legisla, se legisla implícitamente a favor del fuerte. La igualdad teórica es una desigualdad práctica a favor del poderoso.
Cuarto: Principio de la comunidad de la riqueza natural, porque la propiedad es una delegación de la fuerza de la organización colectiva que la hizo posible y la mantiene.
Quinto: Principio de la utilidad colectiva del provecho, para que nadie tenga derecho a obtener beneficios de actividades perjudiciales o inútiles para la sociedad y por tanto toda ganancia o lucro del ingenio ajeno o de la retención infructuosa de un bien, debe ser considerados nulos e ilícitos en la parte que no provienen del trabajo o del ingenio propio

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